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规律:越富有的,越有影响力的神职人员的培养

二、他没有使用科学的方法。他应该采用随机、双盲、对照实验。
三、他的实验时间的范围太短。他所处的是维多利亚的繁荣时期,没有涉及到战争、瘟疫、饥荒等社会秩序混乱,阶层更替的状况。
所以,调查的结论和祈祷在短期内可能会因为安慰剂作用而出现局部的马太效应。但如果放到中长期的视角去观察,我们就会因为演化的无方向性而得出回归平均值的结论。
成才,我的理解是有所建树。
特征:被提供物质支持
规律:越富有的,越有影响力的神职人员的培养人才越容易成功
相关性:首先,只有物质有所保障人们才有更多自由的时间去思考和实现人生。所以,提供物质支持的力度越大,受者便有更多发挥的自由。
其次,经常祈祷的人,代表他信仰更坚定,优秀的神职人员除了熟悉经典,最重要的还是由内心散发出来的信仰的力量。这样的人会更努力的促进相应宗教的发展,因而得到更多相关信徒的支持。而且有信仰的人,相对于没有信仰的人,内心力量存在差异。前者更为耐挫,积极,乐观,后者更容易陷入对人生的迷思。
老师您好,高职人员的子侄们成材率应该较普通人的要高,因为环境,教育及资源分配的关系,与世俗中处在贵族阶级的相似,如果有基因突变的原因就属特例了,毕竟人带有的全套基因是一致的,只是显隐性的不同,由于他们所处的环境,上一辈给予的教育理念及言传身教,所接触到的人及世界的内容而影响,所以这也是为什么我们需要多层次,多角度,多方位的看待世界。高于普通人的成材率,与上一代的概率差不多是因为更处的资源及环境,这些特点与规律会的祈祷是有一定关系的,除非环境出现极端的变化,导致“改变”成为了一个大概率事件。
有句老话:富不过三代。还有句:忠厚传家久,诗书继世长。家庭对个人的影响确实很大,但要看怎样的影响方式。
高级神职人员的子侄,成材率会怎样?如果说,借助这些神职人员的权势、影响力,而得到一个比较高的职务,这算成材的话,那成材率应该比较高。而如果以学术成就等硬指标来统计的话,成材率应该在平均水平。
这些特征和祈祷的相关性,如果相关性是正的,就有点“一人得道,鸡犬升天”的意思,如果是负相关,这些神职人员岂不就是家庭的霉头。易名惊人:
如果祈祷不灵验,宗教可以这样解释:
1.前世造的孽
根据慧远的《三报论》,业报的反应时间有前有后,祈祷不起作用,可能是前世造的生报和后报导致的。只要没跳出六道轮回,业报的承受不过就是时间问题。
2.祈祷是相互的
比如中世纪两个人为争夺配偶去决斗,上场前两人都去祈祷,希望神灵帮助自己杀掉对方。结果就是有一方没有得到神灵的眷顾,换个角度说,另一方祈祷成功了。
如果祈祷屡屡不灵验,资深的信徒不会丧失信心,原因是:
1.回归均值
因为灵验是早晚的事,最起码有回归均值保驾护航。我们常说否极泰来,其实是有道理的,就好比扔硬币,虽然可能连续出现10次正面,但是不会是永远。
2.选择性记忆
祈祷了九次没成功,但是成功的那一次,让你记忆犹新。人会有选择地筛选并记忆那些与自己固有观念相符合的部分,而把其余内容从自己的记忆中删除,所以资深信徒不会感觉到祈祷屡屡不应验的挫败感。