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大朗福寿园公墓的价格,大朗福寿园公墓多少钱

大朗福寿园公墓的价格,大朗福寿园公墓一般多少钱呢?成都大朗福寿园陵园公墓有普通墓型、艺术墓型和个性墓型三种。一般来说,价格从几千到几万到几十万都不等。

我们一般人关心的就是大朗福寿园公墓普通墓型的价格。普通墓型又要按区域来划分。大朗福寿园园区地处在这里,每座墓都是一件独具内涵的艺术精品,为墓主量身打造,也因其生前经历的各不相同而个性突出。大朗福寿园是成都唯一一家能根据客户思想设计艺术精品墓的陵园。墓型造型独特,用料考究,做工精细,也吸引了很多政界、商界、文艺界、科学界名人憩眠于此。原中共中央委员乔学亭、省委副书记王敖、市长冯如秀、朱志君将军、黄继光的战友黄家富、福布斯富豪张勇的母亲、知名企业家黄平的父亲,著名版画家李少言、牛文,国画大师赵蕴玉等均安放在此。

我们每个园区都有不同的特色,根据客户的喜欢可以选择不同的适合的墓型。我们普通园区一般就在五千到四五万的样子,也分单墓双墓,双墓便宜实惠的也就一两万。

所以成都大朗福寿园的价格是多少?大朗福寿园公墓多少钱?这个要根据客户个人的情况来定。我们可以从园区、位置、风水、墓型来做综合的考虑,选择性价比高的公墓。

到墓园参观可以直接拨打我们墓园接送电话:028-87558361免费接送电话:15982412095


大朗福寿园宗旨与服务理念

大朗福寿园始终坚持以"建文化陵园,创陵园文化"为建园宗旨,在800亩园区内营造出大面积绿地和人文景观,形成了极其自然的景观区和墓园区。漫步其间,只见芳草青青,小桥流水,亭台楼榭,翠柏苍松,古典园林的雅致和田园风光的野趣交融并立,相得益彰。同时,各类先哲著述、楹联壁刻以及现代书画大师的挥毫提留,也使人在信步浏览中感受到中国古老与现代文化的熏陶。

"让客户享受服务"是大朗福寿园在公墓行业中率先提出的服务理念,园区内不但建有星级标准接待中心,而且配备了科学高效的计算机管理系统,大型停车场拥有上千个汽车泊位,并配备了扫墓班车,游览和订购专车,配有专职清洁和绿化组对园区环境进行维护,保安组二十四小时专职全勤,内务组专职接待小姐对客户进行一对一导游解说。陵园还提供免费骨灰寄存、民俗及殡葬礼仪答疑、摄录像及刻录光盘、祭日通知、代客祭拜、代客献花等特色服务。

建园以来,陵园多次受到民政部、省厅、市局相关领导的高度赞赏,并获得"关爱老年事业杰出贡献奖"等多项殊荣,同时吸引了乔学亭、李少言、赵蕴玉等一大批著名艺术家及社会名流入园安息。


关于我们

成都久久忆殡葬服务有限公司下面的大朗福寿园是由四川省民政厅、成都市民政局批准,总投资10.8亿元的永久性公共墓地。大朗福寿园位于温江区金马河河畔,占地1000余亩,是目前成都市的园林式文化陵园。陵园突破了单一墓葬模式,融古老的墓葬与新潮的植树葬、草坪葬、艺术葬于一园,同时将游览观光引入了殡葬文化,园内曲径通幽,馨香满园,极尽江南名园之秀。著名诗人流沙河亲笔题誉:"西南第一陵"。

大朗福寿园墓区规划合理讲究,标准中式墓区、西式墓区、中西联璧式墓区风格多样,精彩纷呈,植树葬、草坪葬、艺术葬等新潮墓区更是倍受推崇。墓型多达100余种,能满足不同层次和不同经济条件客户的需要。

"让客户享受服务"是大朗福寿园在公墓行业中率先提出的服务理念,园区内不但建有星级标准接待中心,而且配备了科学高效的计算机管理系统,大型停车场拥有上千个汽车泊位,并配备了扫墓班车,游览和订购专车,配有专职清洁和绿化组对园区环境进行维护,保安组二十四小时专职全勤,内务组专职接待小姐对客户进行一对一导游解说。陵园还提供免费骨灰寄存、民俗及殡葬礼仪答疑、摄录像及刻录光盘、祭日通知、代客祭拜、代客献花等特色服务。

建园以来,陵园多次受到民政部、省厅、市局相关领导的高度赞赏,并获得"关爱老年事业杰出贡献奖"等多项殊荣,同时吸引了乔学亭、李少言、赵蕴玉等一大批著名艺术家及社会名流入园安息。



大朗福寿园未来规划

大朗福寿园墓区规划合理讲究,标准中式墓区、西式墓区、中西联璧式墓区风格多样,精彩纷呈,植树葬、草坪葬、艺术葬等新潮墓区更是倍受推崇。墓型多达100余种,能大限度地满足不同层次和不同经济条件客户的需要。

总投资5.8亿元、占地800亩的大朗福寿园三期更是由国际著名的美国ICT设计顾问公司全方位倾心设计,并已于2008年10月动工建设。现在,一个设计超前、规模宏大、风景优美、品位高雅、墓型别致、国内遥遥领先的现代文化艺术园林公墓已呈现在我们面前。

大朗陵园对于未来20年的规划是怎么样的呢?今天我们不妨来想象一下,毕竟我们也不是局中人,也不是老板,也不知道老板是怎么想的,现在大朗陵园发展的比较好,算是如日中天的时候,但是我们也要想一想,未来会往哪个方向去走,未来大朗陵园咨询方向在哪儿?比如说我们这儿的目的卖完了,那怎么办呢?还有没有土地可以继续销售了?这些其实,跟我们没什么关系,但是呢,我们可以替成都老老百姓想一想,或者说替政府想一想,对于老百姓来讲而言,只是说少了一块选择墓地的位置,对于政府而言,也就是少了一块零元,其实并没有多大的影响,但是对于大朗陵园来讲,那就少了很大的一部分收入,也可以说是决定性的收入,因为目前来说这个项目是非常赚钱的,而且是稳赚不赔,对于老百姓来讲,这也是一个,多出来的选择,所以说20年过后,大朗陵园咨询还有多少土地可以销售?甚至说20年过后,我们还有没有,人选择这种方式来安葬,这些都不得而知.

大朗福寿园为你解答何为树葬

大朗福寿园对树葬习俗的产生,有诸多看法。有的认为同游猎经济有关;也有学者提出,古人认为死人的精灵荡游在森林之中,就如生活在活人的身旁,这可能导致树葬之俗;还有一种说法,认为树葬源于树居,原始社会早期,人类居住于树上,基于灵魂观念的考虑,先人认为人们在生之时既然栖息于树上,那么死去之后也同样会以“树”为“家”。

古代树葬:人类选择树来安放尸体,首先要了解树在先民观念中占有的位置。远古时代的人类由于对自身所处的世界知之甚少,还没有掌握自然界客观规律,于是产生了对万物的崇拜,认为万物皆有灵,于是各种崇拜之物大量出现,风、雷、电,甚至树木、花草皆为神,对树的崇拜也往往与上帝、置尸于台置尸于台祖宗、山川崇拜结合在一起。林木因其具有山川相似的神性,亦成为人们祭祀的对象,如《周礼•山虞》记载其人的职责即为“若祭山林,则为主而修除”。古时不论天子、诸侯、大夫、百姓,必各自立社以奉神抵,而社通常的标志即是“社树”、“社林”。社树、社林作为土神乃至祖先神的象征,在上古社会中具有崇高的地位,成汤因“天大旱,五年不收,乃以身祷于桑林”即是有名的故事,所以社树、社林的存亡、兴衰往往即代表宗祀的命运。直到汉代,人们视林木为神抵之所在的例子仍比比皆是。

现代树葬: 树葬又称"风葬"、"天葬"、"挂葬"、"空葬"、"悬空葬",也是一种古老的葬式类型。树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里,上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月即可,或者在树上悬挂死者的纪念牌。不留坟头,不立墓碑,只占很少的土地。树葬是当今世界先进的殡葬理念和行为之一。

树葬优点: 保留了骨灰,保留了埋葬,不保留坟头,把墓地变成了林地、草地,经济文明,环保卫生。而且价格便宜,传统的墓地一人至少占地1平方米,现在树葬的占地面积仅为原来的1/5,可以节约大量土地。售价从1000-3000不等,仅为传统墓葬价格的1/5,相当于便宜80%。 大朗福寿园是由四川省民政厅、成都市民政局批准,总投资10.8亿元的永久性公共墓地。大朗福寿园位于温江区金马河河畔,占地1000余亩,是目前成都市大的园林式文化陵园。陵园突破了单一墓葬模式,融古老的墓葬与新潮的植树葬、草坪葬、艺术葬于一园,同时将游览观光引入了殡葬文化,园内曲径通幽,馨香满园,极尽江南名园之秀。著名诗人流沙河亲笔题誉:"西南第一陵"。